徐徐夏日之风,一边欣赏着夏日风光,一边聊着论语,享受~~
聊之主题为第01章 为学篇02 ,重点讨论本立而道生。
孝弟(尊敬长辈、爱护兄长)容易做到吗?是不是每个人都可以做的?是容易做到的,每个人都可以做。
犯上(冒犯上司),如果是孝弟之人会犯上吗?当然不会啦~
好作乱(造反),如果是不会犯上的人,会作乱吗?不会的~
那么孔子所说的,君子务本,本立而道生是什么意思呢?本是什么?道又是什么?
这里提到的孝弟就是本,能做到孝弟的话,犯上、作乱都不会有,就可以道生,可以达到仁。
我们生活中有什么样的本立而道生呢?
写字中的本是什么?字体中的一笔一划,这是基本功。能把每一笔每一划都写到位,字肯定会好。
数学中的本是什么?计算?计算可以算,重要的基本功。还应该有思维,理清楚逻辑思路。
语文中的本是什么?诗词积累是本吗?不是,为人才是大语文的基础,本质是要做到仁、礼;
孔子告诉我们:[入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,以亲仁]更重要,有余力去学文。
诗词就是知识,是从属;为人就是根本,是本质。
孝的本是什么?不知道。从小事入手,比如像记住父母的年纪。
4章 里仁21:子曰:「父母之 年,不可不知也:一则以喜,一则以惧。」(环境)
君子的本是什么?能做到讲道德、学习、正义、善自省就好啦,这些基础的做好,本立道生;
7章 述而03:子曰:「德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。」
做到本以后,还可以做什么?还可以想想别人,是“想”而不是“都有”,己欲立而立人,己欲达而达人
6章 雍也30:子贡曰:「如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎?」子曰:「何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。」
仁是很难达到的(很远),我们从本入手,从简单的入手,那么接下去呢?要坚持,要全面都做到。
容易的——分阶段,入门简单;难的——分阶段,要坚持难。
7章 述而30:子曰:「仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」
【附:为学篇02 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本, 本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。】