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日志

史记“伍子胥”读后感1

已有 14 次阅读2026-10-25 17:50

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  事件:楚平王命伍奢、费无忌辅佐太子建;费无忌为太子往秦迎妇,因秦女美艳,怂恿平王自娶。他惧怕太子继位后加害自己,屡次谗毁太子谋反。平王囚禁伍奢,派人捕杀太子,太子建闻讯逃到宋国。费无忌又劝平王诱杀伍奢二子,伍子胥逃脱,立志报仇。

分析:义vs利,不与小人共事,DARVO理论。

  义vs利。费无忌是小人,重利轻义,为了利禄侍奉太子,也可以为了利禄背叛太子。因利而来,因利而去。交友或者找合作者要找重视道义,品德好的人,否则出现利益冲突的时候就会闹矛盾。

  不与小人共事。孔子说:“既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”费无忌担心自己的未来去害太子,像李斯怕被蒙恬取代和赵高同流合污,贾南风怕司马遹继位自己地位下降将其杀害。有的人精致利己,会损人利己,应该远离。

ai给出的心理学理论解释DRAVO理论:

Deny, Attack, Reverse Victim and Offender。否认—攻击—颠倒加害者与受害者。这三个步骤是为什么害人后反而记恨在心的解释,把错误推给受害者,自身不用有道德负担,直面自己的错误。

费无忌背叛后加害太子的DARVO叙事:我没有存心害太子(否认);太子心怀不满,迟早谋反、杀我和国君(攻击);我是为了平王、为了自保才揭发他,我才是要被太子加害的人(角色反转)

 当人做出亏欠、冒犯、有损他人的行为(背后说人坏话、向朋友借钱不还等),一旦行为暴露,内心的愧疚与不安会触发心理防御:为缓解认知失调,加害者反而加倍厌恶对方,把对方视作威胁,形成怨恨。这可以用DARVO、道德推脱来解释。

正如《哈姆雷特》所言,“借钱于人,最后往往钱财与朋友一同失去”,借方的亏欠感容易转化为对债主的排斥。这是本能的心理倾向。而《论语》“不念旧恶,怨是用希”提出了相反的道德路径:不铭记别人的过错,怨恨自然稀少。


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