成语“尽信书不如无书”表达的是一种理性地看待书本的精神,它提醒告诉我们对书本不应该盲目迷信,要保留一定的质疑精神。
这句话出自《孟子》。孟子说:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。”《书》是指《尚书》,《武成》是《尚书》中的一篇。为什么孟夫子认为《尚书》中《武成》这一篇里大部分的内容都不可信呢?
《尚书·周书·武成》记载:“甲子昧爽,受率其旅若林,会于牧野。罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。”这里说的就是商朝末年武王伐纣的牧野之战。周武王正是在这次战争中,以少胜多打败商纣王,开启了新的朝代。
上面孟子的话还没有说完,后面孟夫子解释了原因:“仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?” 孟子认为,周武王是仁义之师,替天行道,吊民伐罪,纣王的军队纷纷倒戈相向,怎么可能是流血漂橹呢?是啊,这的确有些说不通。不但如此,如果我们秉承孟夫子的质疑精神,继续提问:既然武王是解民于倒悬,为什么有那么多人被杀或被俘(武王遂征四方,凡憝国九十有九国,馘磨亿有十万七千七百七十有九,俘人三亿万有二百三十。凡服国六百五十有二。见《逸周书》)?为什么武王刚死没多久就发生大规模的叛乱?箕子为什么要东渡朝鲜?伯夷叔齐为什么要饿死首阳山?。。。。。。也许,武王伐纣并不是百分之百的那么正义。
尽信书不如无书。这话虽然有点夸张,但在信息爆炸的当今社会的确给了我们很重要的警示:到任何时候,我们都不要丢掉自己的理性。