日志
- 论语课54
- 论语课 54 13-4 樊迟请学稼，子曰：「吾不如老农。」请学为圃，曰：「吾不如老圃。」 樊迟出，子曰：「小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣；焉用稼！」 樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔 ...
- 论语课53
- 论语课 53 12-20 子张问士：「何如斯可谓之达矣？」子曰：「何哉？尔所谓达者！」子张对曰：「在邦必闻，在家必闻。」 子张问：“士怎样才可以叫做达？”孔子说：“你说的达是什么意思？”子张答道：“在国君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名声。” 子曰：「是 ...
- 论语课13、14（5-1到5-11）
- 论语课第五章（ 5 － 1 到 5-11 ） 5-1 子谓公冶长，「可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。」以其子妻之。 缧绁（ l é i xi è）捆绑犯人的绳索。借指监狱。 孔子谈到公冶长，说：“可以把女儿嫁给他。他虽然被关在监狱之中，但那不是他的罪过。”于是便把自己的女儿嫁 ...
- 论语课15
- 论语课 15 5-12 、子贡曰：「我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。」子曰：「赐也，非尔所及也。」 子贡说：“我不愿别人欺侮我，我也不想欺侮别人。”孔子说：“赐呀，这不是你能做到的。” 班长：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。 ...
- 论语课52
- 论语课 52 12-12 子曰：「片言可以折狱者，其由也与！」子路无宿诺。 孔子说：“只听了单方面的供词就可以判决案件的，大概只有仲由吧。”子路说话没有不算数的时候。 听一面之词，断案，这个应该是批评了。但是，最后一句，却讲子路说话很守信。这俩放一起 ...
- 论语课51
- 论语课 51 12-6 子张问「明」。子曰：「浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。」 浸润之谮，谮，音ｚèｎ，谗言。 肤受之愬：愬，音ｓù，诬告。 子张问怎样做才算是明智的。孔子说：“像水润物那样暗中挑拨的坏话 ...
- 论语课50
- 论语课 50 12-2 仲弓问「仁」。子曰：「出门如见大宾；使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。」仲弓曰：「雍虽不敏，请事斯语矣！」 译文：仲弓问仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，役使百姓如同去进行重大的祭祀，（都得严肃认真，小心谨慎）。 自己 ...
- 论语课49
- 论语课 49 第 12 章 颜渊 12-1 颜渊问「仁」。子曰：「克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？」 颜渊问仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下都会称许你仁德。实践仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？” ...
- 论语课48 2018-7-4
- 论语课 48 2018-7-4 11-20 子张问善人之道。子曰：「不践迹，亦不入于室。」 子张问做善人的方法。孔子说：“如果不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。” 子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣。 ...
- 论语课47 2018-7-3
- 论语课 47 2018-7-3 11-13 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。「若由也，不得其死然。」 訚 1. 和悦而能尽言的样子。 2. 谦和而恭敬的样子。 这个訚念 y í n ，可以这样记，把言关进了门里。说明说话比较谨慎。所以我们选 ...