赠韦左丞丈济 左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。 时议归前烈，天伦恨莫俱。鸰原荒宿草，凤沼(zho)接亨衢(qú)。 有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混(hún)泥途。 不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰(chí chú)。 老骥思千里，饥鹰待一呼。君能微感激，亦足慰榛(zhēn)芜(wú)。 左丞的职位频频空着，以期待贤能，今年得到了您这位年老而有名望的学者。 您出自宰相门第，像精通经术的汉代韦贤父子那样为朝廷所需。 当时的舆论称许您的父辈，遗憾的是您的兄长早离人世。 他的坟上长着隔年的荒草，您通往凤池的道路畅通无阻。 我虽是个安于命运安排的人，却也深虑自己不再年轻。 家里人也在为我的晚年生活而忧心，唯恐岁月就这样地在泥泞中度过。 我不是为自夸余力来干谒您，只因当此岁寒之际仍得到您的顾遇，故虽值暮年还是企盼您的举荐。 我是一匹老马而犹存千里之志，我是一只饥鹰只待您的一呼。 倘若您对我的处境稍为动心，也就足可宽慰我这草野之人。[1] 左丞：宰相的下属。相当于今天的副部长。 大意：左丞的职位频频空着以待贤能，直到今年得到了您这位宿儒。 韦氏一家出了多个宰相，像汉朝那样靠经术。 左辖：即左丞。旧儒：宿儒，谓年老有名望的学者。 相门：韦氏一家出了多个宰相，因此称相门。 典故：遗子黄金满籝(yíng)，不如一经。 给子孙后代留下满箱金银财宝，不如留下一部经书。 汉代通晓经学可获高官厚禄，所以留给儿子满筐黄金，不如教他通晓经学，常用来说明教子读书、明理、开阔眼界远比留下财富更加重要。 前烈：父辈。天伦：指兄弟。 鸰原：原意水鸟栖息之地。这里指兄弟墓所在。宿草：指坟上隔年之草。 亨衢：畅通的大道。亨：通达，顺利。 几杖：坐几和手杖，皆老者所用。此处指老年。 甲子：六十岁。指年老。 泥途：比喻卑下的地位。也指困苦的环境。 大巫：原指为首的或法术高明的巫师。也用来比喻自己所敬服的人。 顾遇：被赏识而受到优遇。 踟蹰 [chí chú] 徘徊貌。 感激：注意这是两个词：感奋激发。 榛芜：草木丛杂。形容荒凉的景象。 起：称赞韦济的能力和门第家室。 承：安慰失去兄长的韦济。 转：诉说自己的困境和家人的期待。 合：诉说自己如老骥和饥鹰一样充满期待，恳请韦济推荐自己。 这是一首典型的干谒诗，不再含蓄，言辞恳切。 以往的诗多少还有清高，这首诗清高不再了。 可见杜甫内心的焦虑。此时杜甫已经年近四十了。 机会越来越渺茫，也让他越来越焦虑。 这一时期他想了各种方法，甚至直接给皇上承上三大赋。 一度受到玄宗的赏识，但可能还是受到李林甫的阻挠， 杜甫最终还是没有成功入仕。 不过李林甫的阻挠未必是根本原因，根子还是唐玄宗那里。 有了李白的前车之鉴，对诗人也许有了偏见， 不再那么看重。所以可能读了三大赋，一时有些兴趣， 过后就不当回事了。