1. 成功是一个。还有呢？成功，出成绩，被认可，成就。实现自我价值。这些都是一个类型的。代表成功。除此之外，还有没有其他的指代？

2. 好好想想啊。唐诗课我们主要讲的是什么。如果想到了这个角度，大量唐诗就可以用上了。再提示一下：又红又专，这个红指代的是什么？人品高贵，高贵的品性。

所以这个题目的底层代码，可以是成功vs环境。也可以说，品性与环境。这个题目，用哪个角度比较好写？

嗯。品性这个角度好写一些。

哪些可以用于讲高贵的品性

1、咏蝉，讲的是什么？

咏蝉 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。

这首诗，跟枫叶这个，几乎完全说的是一回事。蝉的声音传的这么远，主要是他自身的高洁。环境不是主要的。

2、出淤泥而不染。

同样的环境下，有人就可以保持品性的高贵。不受环境左右。

（同学问题：1、疑惑的是，材料里明显说了秋风给了枫树的红，可蝉这个不需要外界条件，自己声音就很远？

2、可是，题目中枫叶有从一开始是绿色，最后再变成红色，有一个变化过程我认为，从品德来说不是很确切。）

蝉这个，确切说，应该是这样的。不是主要借助秋风。风还是需要的。声音的传播，离不开空气。但声音的传播，主体是自身的品性。外因是次要的。

枫叶有从一开始是绿色，最后再变成红色。。品性不是这样吗？

一个人的品性，也有一个修炼的过程。开始也许是青涩的。后面，越来越成熟。内因是主体，外因是催化。因为所有人，都有同样的外因。为何你就保持高洁呢？这个还是讲内因是主要的。

3、心远地自偏，这个好。

你的内心是安静的，那么，环境虽然吵闹，也不会影响自己的心静。

5、肖申克的求赎。肖申克向往自由，既使环境非常恶劣，也不改他的信念。

6、司马迁的例子不错。

7、大雪压青松，青松挺且直。。这个好。

赠从弟（其二）
作者：刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性！

屈原属于品性那个角度的。不是成功。

今天讲的这个题目。大家需要反思一下了。这个题目，其实不难。但大家的储备有点少。品性这个角度，怎么提示都想不起来。这是尤其要反思的。说明大家现在这块的积累还是比较少。意识雷达没有形成。包括昨天讲的艰苦奋斗。也缺乏意识雷达。怎么都想不起来。

品性，品德这块。大家还是要重视。现在媒体铺天盖地都是成功这些。过于偏食。大家要能够自我觉察。防止被媒体给带偏了。适当关注一些，有品性的人和事。唐诗这方面资源比较丰富。将来我们要继续讲。还有一些主旋律的内容。讲精神，品德的，也要多涉及。比如昨天讲的柳青。估计没几个人知道。但实际上这人非常厉害。也非常伟大和重要。不要过于偏食。

柳青。杰出的作家。创业史甫一出版就发行了10万册，最终成为中国发行量最高的畅销小说，但是，这部作品的作者却把所有的稿费捐给了农民，而这位作家自己的一生，却是在贫困中度过的。。他的作品被翻译为十几个国家的文字，被日本研究者冈田英树称为“开创了亚洲文学的新时代”，而当西方的记者历经波折，如朝圣般奔向他写作的村庄采访时，他们震惊地发现：他们面对的竟然是一个地地道道的老农，而这个老农脸上却戴着一幅学者的眼镜。

他在中学时代就把一本英文词典背了下来，他是极少数能够用英文读西方原著的中国作家

他放弃了自己的行政九级，走向高天厚土甘作一个农民，你会怎么想？——毕竟，行政九级不是一般的高位，因为当时的陕西省委书记也才不过是行政九级。比陶渊明还厉害。陶渊明放弃的不过是一个小官。这个放弃的是高官。这个放弃了高官厚禄而走向高天厚土的作家，就是《中国青年报》的创办者，团中央的高级干部，他的名字叫刘蕴华，而柳青则是他的笔名。这个作家，是习近平总书记的启蒙老师。

习近平总书记在《我的文学情缘》中深情地说：

1982年，我到河北正定县去工作前夕，一些熟人来为我送行，其中就有八一厂的作家、编剧王愿坚。他对我很有帮助，为什么呢？他给我讲了很多长征的故事，讲了很多老将军的故事，第一批授衔的老将军，他大部分都采访过。他当时给我讲的一个故事，让我非常有感触。王愿坚说，有一次，我去采访一位吃过草根树皮、经历过九死一生的老领导。正说着话，警卫员进来对老领导说，首长，参汤拿来了。老领导喝了一口，说凉了。小警卫员把参汤接过去，顺手就泼在了外面。王愿坚说，看到这一幕，心里很不是滋味，突然想到我们现在条件好了，“补”的东西多了，按中医的说法，人不能只补不泻，现在是该“泻一泻”了。他的意思是说，不能忘了初心啊，不能忘了打天下时的艰苦岁月，现在条件好了，要警惕脱离群众。我听了这个故事，也很有感触。联系到我们现在的反腐倡廉，为什么要这么做？王愿坚当时就说，近平同志，我没有别的说的，就是希望你真正能够深入到农民群众中去，深入到他们的生活和心灵中去，那可能对你从政很有帮助。文艺与从政虽然“隔行如隔山”，但是也有一些通行的规律。比如，王愿坚跟我讲到柳青。他说，柳青是一个陕西作家，1952年曾经任陕西长安县县委副书记，后来辞去了县委副书记职务、保留常委职务，并定居在那儿的皇甫村，蹲点14年，他的《创业史》很多素材就是从那儿得来的。王愿坚说，我为什么要跟你说这一条呢？你们这些人都是制定政策和执行政策的人，柳青可以做到中央或者陕西省的一个文件发下来，他会知道他的房东老大娘是哭还是笑。如果你们对人民的心声能了解到这个程度，那对施政是不是很有帮助呢？我说，你说得太好了，我一定谨记这句话。

总书记说：王愿坚帮助了他，柳青帮助了他，而且是帮助很大。总书记告诉我们：为文与为政的尺度和准则在哪里，什么叫我心即是民心，我心即是众人之心，什么叫我心光明，什么叫做不忘初心。好的作家，不等于那些靠卖畅销书富起来的、开公司的作家，好的作家，不等于那些被西方追棒的作家，好的作家，不等于那些担任了领导职务经常出头露脸的作家。

衡量一个作家伟大与否的标准，不是名和利，不是地位，不是出头露脸，而是胸怀。

什么是伟大作家的胸怀呢？鲁迅临终前说：无穷的远方，无穷的人们，都与你有关。而柳青则写过这样的一幅字：襟怀纳百川，志越万仞山，目及千年事，心地一平原。
世界很小很小，而心的领域，却很大很大。

什么叫：“心地一平原”呢？捷克作家昆德拉曾经说过：当伟大作家写作的时候，世界如同大道一样向他们敞开。

大道之行也，天下为公——这就是鲁迅的胸怀，也是柳青的胸怀。

1960年，长篇小说《创业史》第一部由中国青年出版社出版，在出版前一个月，柳青就将所有的稿费一万六千零六十五元，捐给了胜利人民公社，作为公社的工业基建费用，公社用这笔“巨款”修了一座农业机械厂，后来又建了王曲卫生院。这就是老一辈人的精神。艰苦奋斗，天下为公。