论语课对“祭于公，不宿肉” 翻译为 ”祭祀用过的肉不隔夜存放“。在直播课上大家提出疑问，说对于“不隔夜存放”和后面说”祭祀用过的肉留存不超过三天“ 似乎有相矛盾之处。班长留下了问题。

      我胆敢推测一下，“祭于公，不宿肉” 意指“参与公家祭祀的肉，不能用过夜的肉”。就是说祭祀用的肉必须是当天新鲜煮的，而不是隔夜存放的。这样的理解应该也符合我们平时拜祭祖先（大节日或者清明节）的规矩一致。然后，后面再说，祭祀后的肉不能放超过3天以上。 这样来说应该讲得通。

     10.18 君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。

      “侍食于君，君祭，先饭”

       直播课上班长提出问题，为什么在君主拜祭的时候，孔子要先吃饭？

       我也推测一下，这里说“先饭” 应强调的是“可以先吃饭，但不能先吃肉或菜”。可能当时的习俗来说，君主拜祭需要时间，下面的大臣按照习俗是可以先吃的，但是呢，只能先吃主食，不能吃肉。有点像我们农村不成文的规定（很久之前的），有公家的大宴饮或者有客人来访时，小孩子等得久了实在是饿了，可以先给白米饭吃，但不能先夹菜。

     只追到第十课，还不知道后面班长是否有过补充，以上拙见，先记录下来。