日志
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大
先王治国的方法论是什么？
先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
有无道理？这个我们老百姓无从评说。但是，我们总有些教子的经验，对比看看。
教育人民要正德厚性。教育孩子也要树立良好的品德，并让该品德壮大发展，成为他性格的一部分。---赞同。
赋财善技。让人们可以越来越富有，并拥有更好的生存发家的技能。给孩子一些甜头，然后教给他获得甜头的技能。（此处脑子突然冒出了马戏团的画面）
明利害，使之趋利避害。人民明白了怎样能让自己获得好处，也懂趋利弊害的道理。孩子在掌握技能后，告诉他学习有什么用，以及不学习的坏处。结果，孩子自然就会趋利避害的去学习。
你说高明不？我觉得，可以解决孩子学习内驱力的问题。当然，行不行的通，还需具体问题，具体分析。
以德服人 vs 以力服人
内力 vs 外力
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