日志
犟龟，在第一层次，属于逻辑上不清晰。
一个人笃信：
但是，它确实是赶上了婚礼。
这不就是犟龟的写照吗？
它认识不清楚，我们通常不也是认识不清楚吗？
我们好像能认识清楚犟龟，
主观的认定，需要建立在客观事实的基础上。
一个人笃信：
我一定能像鱼一样游泳，
像鸟儿一样飞翔。我一定能。
再笃信也做不到。
思想可以，身体不能。
不能因为犟龟赶上了一次婚礼就去吹捧。
忽视了犟龟认识上的混乱。
但是，它确实是赶上了婚礼。
今天读到一句：
“有弗行，行之弗笃，弗措也。
“有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，己百之。人十能之，己千之。
虽愚必明，虽柔必强”
这不就是犟龟的写照吗？
它认识不清楚，我们通常不也是认识不清楚吗？
在此之前，不就是照着自己能认识到的，
坚定地去做吗？
我们好像能认识清楚犟龟，
是因为我们是旁观者，没有在局中。
有良好的品质，能坚持、有毅力，
一旦认识提高了，借着自己的毅力，
就可以坚定地走下去，虽愚必明！
所以，犟龟，值得我学习、称赞。
碰到婚礼，是老天给它的奖励。
如果没碰到呢？也没关系。
撞到南墙，知道这条路错了，也是收获。
中庸章句：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也。
有弗问，问之弗知，弗措也。
有弗思，思之弗得，弗措也。
有弗辨，辨之弗明，弗措也。
有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，己百之。人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
