昨晚和狗娃的随意聊天结束后，她感慨说，我今天一天的学习、写作业还不如跟你聊这一会儿。

她正听一段历史，提到“茯坚”，话头就是由这个人物讲起。我们听着人名很熟，但是又想不起他的生平事迹。飞速搜索一下:茯坚，古代著名政治家、改革家，前秦第三位君王。和他相关的，最有名的当属“淝水之战”，有此而来的几个成语:投鞭断流，风声鹤唳，草木皆兵。主要成就:统一北方，推广汉文化，平定西域。他在位时，整顿吏治，完善法治，休养生息，劝课农桑，恢复经济，广建太学，怀柔政策等。

看完他的为政举措，狗娃突然说，这个很像《论语》的：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（ 用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。) 没错，苻坚是推崇儒家文化的，和他的政令相契合了，半部论语治天下，果真如此。

这篇完整的是:以利诱之,以情动之,以理晓之,以威胁之,以渔授之,以法绳之,以行导之,以恒勉之,以恒持之,以恒学之,以德行之,以德道之,以礼齐之。 （我不会背，现查的。)

聊完茯坚百科内容，狗娃提到，为啥有些朝代那么短命呢？ 这是个好问题，也是个很大的问题。具体讲起来，肯定有多个方面。我们讲主要的两点矛盾，一是土地，我们是农业大国，土地兼并政策、自然灾害等加剧阶级矛盾，一边是朱门酒肉臭，一边是路有冻死骨，逼到末路了那农民还不得起义？二是外族入侵，中原地广物博，狼自然会嗅味而来。 清朝是历史上比较长命的朝代了，存在了295年，但是最终也覆灭了，它就符合以上两点矛盾，内因是阶级矛盾，外因是列强入侵。

我提问，你觉得我们中国会存在多久？ 她下意识回答，应该会很久很久吧！是的，我也很有信心，我们有中华上下五千年璀璨历史，相信我们新中国会创造更辉煌的下一个五千年。这不是空口无凭，新中国能从清政府手里接过积贫积弱的烂摊子，在短短几十年里迅速崛起，一跃成为世界第二大经济体，凭的就是实力。 我们是社会主义国家，除了熟知的朝鲜，还有越南、古巴、老挝也坚持社会主义。从目前发展来看，中国无疑是国力最强劲的，除了有丰厚的底蕴，还有我们独一份的--“特色”。

那么由特色，你能想到网校常讲的什么思维？ 弹性思维，多元思维。 对的！我们的领导人实事求是，尤其擅长因地制宜、因时制宜。比如我们的“一国两制”基本国策，“和而不同”的外交理念，“调整、改革、整顿、提高”新八字方针……这些政策意味着，我国更开放包容，求实创新，何愁国家不兴、民族不旺？

我们聊得激昂，顺便说了一嘴，那么个人呢，可不可以像祖国这样绝境逢生，再创辉煌？我觉得是可以的，我们也从内外因来讲。内因就是个人自我修养，外因是环境（包括我们的社会，学校，家庭成员等因素）。再讲细一点，你个人逐渐自律，父母给你创造良好环境，辅以他律。好逸恶劳是人性弱点，爸妈也有，我们一起努力克服。当然，偶尔放松娱乐，不在此范围。

这就是家学，家庭教育，比较自由，随时可聊，随时可查，随时调整，因材施教，个性化定制。相比校学，它没有“教学考核”、各种条框。当然它的考核是隐形的，考的更长远，人品，性格，为人处世，实践能力…… 

校学，统一管理，可以学基础知识，要适应社会教育体系。而且白天，父母得上班创造社会价值嘛。课余，我们家学作为补充、提高。至于校内作业掠夺家学时间问题，可以跟任课老师友善沟通一下。

校学-家学，相辅相成，如果碰到优秀的老师，那就太幸运了。两者没有太大冲突，就看我们如何平衡了。

借八上道法课，全球化、信息化带来更丰富的生活，有了更多可能性，也对我们提出更高要求。社会的发展，对我们如何平衡校学-家学也提出了更高要求，是挑战，也是机遇。（一分为二）