日志
赐与回，谁厉害？不同人眼里一定有不同的答案，在孔子眼里，毋庸置疑颜回是清北生，72贤首席。子贡呢，没有少被孔子批；可大赞子贡的也不少更甚于有认为子贡超过孔子的。子贡凭一己之力立下了“存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”的赫赫战功，并且是孔门首富经济上支持了老师周游列国且与各国外交。按现代人的价值观，肯定把子贡放首席了，要钱有钱，要能力有能力，可以摆平很多事情。
可以跟老师并称“孔颜乐处”应该足以证明颜回的地位，在德行上在自我修炼上追求至善至美，确实在格局境界上很不一般。我网上查了下颜回，他留下的具体故事事例并不多，更多的是孔子的高度评价。
“……一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐……”
“不迁怒，不贰过” “贤哉，回也” “回也，其心三月不违仁”
‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚”。‘有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。’
子贡对同门师兄的评价：“回也闻一以知十 ”
颜回自己的志向：“愿无伐善，无施劳”
颜回对老师的敬仰：‘仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。’“子在，回何敢死。”
这个故事可以证明颜回的聪明才智，敏锐的观察力和判断力。颜回从东野毕不爱惜马力推知其马将逃跑。鲁定公问何以知其马将逃跑时，颜回说：“臣以政知之。昔舜巧于使民，而造父巧于使马，舜不穷其民，造父不穷其马；是以舜无失民，造父无失马也。今东野毕之驭，上车执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣。然犹求马不已，是以知之也。”定公问：“善！可得少进乎？”颜回答：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。自古及今，未有穷其下而无危者也。”
班长一直强调孔颜秉持的是对于精神价值的坚守，成于仁，这“箪食陋巷”之乐是更难更高的境界，不是做不到务实，是坚守，是不屑。
