日志
自我批判的人，倾向于从根本上否定自己。
自我反思，是努力总结失败教训，但不会自我否定。
（长期身处指责、否定环境里的孩子，容易倾向于走向自我批判。）
两种不成熟的生气： 生闷气；迁怒、发泄。
生气的误区——
1. 生气了，然后给自己找了一个理由，越想越气，不断强化。
2. 用生气来解决问题。如，通过生气来达到让别人妥协的目的。
不生气是一种修养和修炼——
生气无法解决任何问题，不能用生气为手段。不生气不代表着自我否定。
不生气是自己主动选择的，跟被压抑不能生气是两回事。
对自己提出更高的要求——
大部分人要么就是通过生气来让别人迁就自己。要么就是觉得自己有理由，干嘛不生气。不限制自己。
本质上是一种懒惰，是一种纵容。
没有去想有没有更好的解决方案。就纵容自己的情绪释放。
如果能对自己提出更高的要求，就不会这样了。
一个极好的问题： 既然生气解决不了任何问题，为什么还要坚持去做？
设计预案是班长告诉大家的一个好方法。
学习建立自己的都江堰——
生气不能作为解决问题的手段，但可以发现问题。生气可以是小火苗，也可以是熊熊大火。管控好可以变废为宝，管不好，就泛滥成灾。
如果有管控的办法和意识，刚露头就可以得到疏导。。
发表评论 评论 (4 个评论)
- 回复 可心06
- 大学: 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
一家仁，一国仁；一家让，一国兴让。一人贪戾，一国作乱，其机如此。
是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
译: 之所以说治理国家必须管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的。
所以，品德高尚的，总是自己先做到。然后才要求别人做到，自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。
不采取这种推己及人的恕道，而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。
代码: 身教，以身作则，反求诸己，一屋不扫，何以扫天下。。
- 回复 可心06
- 出离心是一种能力，是一种勇士具有的能力。敢于直面，回到真实，能够放弃。
修正调整，有时比坚持更需要勇气，因为那意味着对自己过往的否定。
的确，坚持VS放弃，需要智慧，在智慧的积累过程中，不断地回顾自己的初心，也许是一种不错的反思调整的前提和过程。
突然开悟: 敢于承认自己过往的错误。。