日志
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”——《八佾篇第三》
微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。《宪问篇第十四》
孔子事君尽礼，人以为谄也。朝堂之上，他执圭行步，鞠躬如也，似不敢喘息；言语进退，必依古礼，谨慎恭敬。如此恪守礼仪，却被不少人视作谄媚君主，认为他不过是借礼数讨君王欢心，谋取个人名利。
然而误解远不止于此。微生亩曾当面质问孔子：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？” 彼时，烈日高悬，微生亩目光如炬，直直盯着孔子疲惫却依旧奔波的身影。在他看来，孔子周游列国，四处宣扬自己的学说，这般忙碌辗转，莫不是靠花言巧语来博取名利，以逞口舌之能。
面对这些误解与质疑，孔子未曾有过半分动摇。他深知，自己事君尽礼，并非为了谄媚讨好，而是坚守心中的 “道”。礼，是维系社会秩序的根本，是实现天下大治的基石。若因他人的误解便放弃遵循礼仪，那才是真正的失道。至于被误认为 “佞”，孔子坦然回应 “非敢为佞也，疾固也”。他痛恨那些顽固不化、不愿接受正道的人，所以才不辞辛劳地四处奔走，希望能以自己的学说改变乱世，哪怕遭受再多误解，也在所不惜。
在鲁国的朝堂辩论中，面对群臣的冷嘲热讽，孔子依然正襟危坐，引经据典，阐述治国安邦之策；在周游列国的路上，即便被围困于陈蔡，饥寒交迫，他仍坚持讲学，教导弟子们不要因外界的质疑而放弃对 “道” 的追求。
孔子就像一盏明灯，在乱世的迷雾中，坚守着自己的信念。尽管误解如影随形，但他始终相信，只要持之以恒地践行礼仪、传播正道，终有一天，世人会明白他的良苦用心，会懂得他所坚守的 “礼” 与 “道”，才是拯救乱世的良方。
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