孔子做祭祀的时候,东问问西问问。
都是一些小事,具体的事情。
于是有人就觉得孔子不过如此,好像啥都不知道。谁说孔子知礼呀。入太庙每事问,
“舜其大知也与,舜好问而好察迩言”。舜不是不知道道理。但是要具体落实到民生上,就要体察民情。
孔子也一样,孔子知礼,具体到某一场祭祀,就要结合具体情况落实。做事情,本来都上一件件小事情做起来的。
主观的认识要和客观的情况结合起来。也就是班长讲的,到人民当中去,解决人民的实际问题,按需出发。但是在此之上你是这个认识和能力的。
如果没有认识和能力,到群众中去,问题也提不出来。
我的工作因为切入点太小了,常年做一个工作。我发现真正要做通了,有人问业务问题,你可能比他还清楚,他要问的问题是什么。当然,也需要我通过他的阐述才能看出来。只不过相处久了,可能他不说,你也能知道了。
犟龟的第一层次,犟龟的信心没有和客观的事实结合,犟龟的逻辑不清楚。
不是说信心不好,而是,基本的逻辑是混乱的。