日志
11.1 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
班长的解读，老一辈的弟子偏重实践，风格粗简；后一辈的弟子长于文献，风格细密，有器的味道。
我体会这里的价值观是实践＞理论，观其大略＞抠细节。不是理论、细节不重要，而是实践派和整体观更难，更稀缺，社会价值可能也更大。
在很长很长的时间里，我都是理论远多于实践。可能因为潜意识里一直有个错误的认知，书中自有黄金屋，智慧是可以从别人那儿学来的。直到22年遭遇投资困顿，发现此路不通，逐步增加实践，才真正觉察到这个认知上的局限。
若干年前，炯炯妈跟我说，实践有加持力。当时只是觉得新鲜，记住了，现在越来越能感受到这种力量。
网校有不少实践派的同学，早期的严严妈、丫丫妈，很快能把班长的理念跟孩子学习结合起来；梁梁妈、大象妈，在阅读和生活中锤炼孩子的心智；可心妈是论语实践派；都妈是创作实践派......
牧羊少年里，圣地亚哥离开了研究上帝和人类罪孽的神学院，成为牧羊人云游四方，遇到了帮助他追寻天命的撒冷王。预兆也向炼金术士揭示，要把他知道的部分秘密传授给商队里的一个人，后来证明是圣地亚哥，而非理论丰富但缺乏实践的英国人。
弃虚就实
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