最近几周，学校语文老师在集中抓古文背诵。孩子不属于善于背诵的选手，背起来觉得既费力又无趣，还很质疑学习这些拗口古文的意义。我让他选了一篇觉得最难背的，一起分析。

      他选了孟子的《生于忧患，死于安乐》。其实这篇文章的论述逻辑是很清晰的，但是老师都是未讲就背，对于没有理解的东西背起来自然又烦又乱。我和他一起先分析了文章的思路：从六个历史人物引出“天将降大任”的论述，从“苦，劳，饿，穷，乱”，五个角度讲经历磨难才能具备承担大任的能力。最后一段从个人角度讲磨练（忧患）让个人有所成，这是正面。再从国家角度讲，没有忧患意识和处境，往往难逃亡国劫数，这是反面。最后一句得出经典的那个结论。

文本梳理完了，可是对于一个在温室保护得很好的花朵而言，他对于忧患和安乐并没有太深的理解，所以他质疑学习这些的意义。

正好班长在日课了分析了乌克兰，我觉得和这篇文章太贴合了。我就和他分析：当年乌克兰是世界第三大核武器强国，可与之抗衡的强国寥寥无几。国内民众能同意削核计划，恰是缺乏长远的“忧患”意识，只看短期利益，而今却成了大国博弈的战争棋盘。如果他们有中国老祖宗的智慧，可能不至于此。我们一起看过的功勋人物，在那么艰难的情况下研制核弹，核潜艇，为的是更长远的利益。所以中国和乌克兰，现在的国运完全不同。这样一讲，孟子讲的道理感觉离他的生活就没有那么遥远了。

再从我自己说起。我告诉孩子，作为妈妈这代人是吃到了学历红利的，靠着学历进入了现在的单位，相对稳定。但是我知道只是自己赶上了死读书的红利，自己真实的认知与能力可能已经不足以应对未来的变化，很有可能被迫“下岗”，“转岗”。所以我坚持在网校，希望不断提升自己，以备应付可能出现的不确定性。这就是孟子教给我的 “人恒过，然后能改”，认清自己，承认自己的不足，然后做出改变。

聊完这些，我似乎更理解“旧瓶装新酒”的涵义，经典得与时代语境，个人生活不断链接，才是鲜活的，有生命力的，不再是故纸堆里的死记硬背。