日志
前两天早上起太早了（5点以前），大概是睡眠不足，一整天脑袋都有点晕晕的，想睡会也睡不着，然后就有点进入恶性循环，做事效率低下，老在关注QQ群消息，看自己不顺眼接着看孩子也有点不顺眼。不过也许因果倒置了，不是睡眠影响心神，而是心神影响睡眠。因为再之前，心神又钻进某个牛角尖里去了。
通过对比看了爽妈分享后同学跟我的不同反应，我感觉可能有受最近一直在思考不同学习方式的区别的影响。
人法地，地法天，天法道，道法自然。我体会油麻菜和李辛老师是从自然到道的，是象老子一样最高级的学习方式，属于生而知之或者学而知之；而班长、朋友和我，则是从问题-道-实践的学习路径，属于困而学之，不那么高级。高级的学习方式效率高，我的羡慕背后可能还是有点急于求成吧。
中庸里孔子说，或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。或安而行之；或利而行之；或勉强而行之：及其成功，一也。
李辛老师引用黄帝内经的话，智者察同，愚者察异。我就是那个老在思考不同点，分别心很重的傻瓜啊。看山不是山，看到区别，只是个过程，最终是合一的，要归到世界之魂那儿去，万物皆为一物。
佛家认为，人生皆苦，苦的原因在于有烦恼和各种思想行为（业），特别是世俗欲望和分别是非之观念。我的烦恼也是如此，不是贪嗔痴就是分别心。
庆山说，有两类人可以修道，内心洁净虔诚的下智之人，以及聪慧的上智之人。大部分处于中间的人，只能反反复复以事与境来磨炼，慢慢爬台阶。她说的修道大概是顿悟，中间的人只能渐修。目前来看，我大概就是中间的人，接受这个事实，老老实实慢慢爬。
孔子又说，好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人。知所以治人，则知所以治天下国家矣。
按孔子老人家的说法，学习理论和亲身实践都是必须的。所以，该学习就学习，该实践就实践，不要纠结。纠结说明又是在用头脑学习了，尽快松开为好。
分别心vs合一感，元神与识神，知己知彼
